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第一篇日记：
“一九五零年五月九号，我有两天没有看见惜慈了，一问才知道惜慈下山去了。惜慈和我的关系一向很好，她平时下山去办事，都会和我打招呼，离开鸣晨寺这么大的事情，她为什么不辞而别呢？”
大家有没有注意到，三号和四号尸骸的死亡时间都和一九五零年有关。这也就是说，惜慈师傅不是三号就是四号。
第二篇日记：
“一九五一年十一月三号，今日，安平也离开了鸣晨寺，我问了很多人，她们都没有亲眼看见安平离开鸣晨寺，更不知道安平为什么要突然离开鸣晨寺。”
二号尸骸死亡的时间是一九五三年到一九五一年之间，此人有可能是安平师傅。
第三篇日记：
“一九五三年二月十九日，今天早晨在进膳堂吃饭的时候听说若兮也离开了鸣晨寺，说有人亲眼看见她下山去了——我就打听是谁亲眼看见若兮下山去了，但没有结果——我觉得这件事情很蹊跷。”
一号尸骸死亡的时间是一九五四年到一九五二年。此人可能就是若兮。
四具尸骸，有三具对上了号。